史威登堡神学著作
7898.“因为我正当这日把你们的军队从埃及地领出来”表因为那时是仁与信的状态，在这种状态下，与那些沉浸于邪恶和虚假之人的分离会发生。这从“日”、“军队”、“领出来”和“埃及人”的含义清楚可知：“日”是指状态，如前所述（7881节)；“军队”是指属于仁与信的事物(参看3448, 7236节)；“领出来”是指分离；“埃及人”是指那些沉浸于邪恶和虚假的人，如前面频繁所述。
30.以下几节会进一步说明水星灵的秉性。要知道，所有灵人和天使，无论有多少，都曾是人，因为人类是天堂的苗床；还有，就情感和倾向而言，灵人完全和作为人活在世上时一模一样；因为每个人的生命都伴随着他。既如此，那么每个星球之人的秉性都能从来自那里的灵人的秉性得知。每个人的生命都与他同在，并且死后伴随着他（AC 4227, 7440)。生命的外在死后被封闭，内在则被打开（AC 4314，5128，6495）。这时，思维的一切细节都会暴露出来（AC 4633，5128）。
5148.“是膳长所做的工”表照着这种感官能力的各种功用。这从“所做的”和“膳长”的含义清楚可知：“工”是指照着各种功用，如下文所述；“膳长”是指受意愿部分支配的感官能力(参看5078，5082节）。“工”之所以表示功用，是因为它论及意愿部分，或受意愿部分支配的感官部位。凡通过这个感官部位所行，并被称为“工”的，必是有用的。仁爱的一切行为并不是别的，因为仁爱的行为是意愿所做的行为，这些行为是已实现的功用。
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